30.1.11

4







me llamo maríapecadora y tengo dependencia tecnológica. aparentemente tengo una relación más simbiótica con mi computadora que con cualquier otro ser vivo, sí, porque he comenzado a creer que está viva y que puede saciar todas mis necesidades psicológicas, que es mi mejor amiga y porque además ella siempre me puede escuchar. si necesito música ella me la provee y así puedo llevarla en mi ipod y hacer egoístamente más soportable mi andar por el caos citadino del transporte público, me acabo de conseguir toda la discografía de Cher, desde el 65 hasta hoy que es 50% plástico 25% peluca y 25% lentejuela y chaquira de la cara, incluso esos discos que la industria del cd prefiere que prevalezcan en el acetato y que tienen ese "gís" tan chulo de los discos viejos. tampoco tengo televisión, ni radio y me cargo todos los días con un smartphone, un celular no tan inteligente y mi ipod nano y creo que como snob que soy necesito una tablet pc, ¿para qué? bueno porque quiero hacer cositas chulas en el photoshop cs5 extended y ya... carezco de argumentos reales.
sé que en el fondo no requiero de tanto dispositivo para ser feliz en la vida y que el mundo allá afuera está muy bonito también, que el uso de la computadora y los ipods, ipads, ibooks lo que hacen es exaltar el individualismo ¿y qué? no se supone que somos individuos y que cada uno tiene sus propias necesidades, esas que uno no requiere que los demás entiendan o aquellas que podemos compartir y así convocar a orgías intelectuales con mucho confeti por todas partes.
entiendo que es un asunto generacional y  de culto a la imagen , a la pura representación de las cosas, a la virtualidad de la imaginación, una fe ciega que busca un sitio para documentar lo que nos pasa por la cabeza y que no salga de ahí, por ello la virtualidad hizo temblar a las conciencias mas conservadoras o aún les asusta lo que pueda pasar con la red, como las wikileaks, la ley sinde en españa, lo que está sucediendo en egipto o aquellos movimientos que han trascendido los likes del facebook. la mente es peligrosa, y más si se le deja consigo misma, uno puede encontrar satisfechas sus más básicas y viciosas necesidades con mayor o menor dificultad. 
por ejemplo, actualmente en Inglaterra se debate sobre si debe considerarse delincuentes a aquellos que posean imágenes o videos que representen "sexo extremo", osea sexo con animales, con muertos o con violencia de cualquier tipo, digo representen porque lo que vemos en la imagen podría ser simulado o diseñado, incluso si quien aparece en el video solo "finge" o "actúa" como muerto o de forma violenta (¿los caballos pueden actuar?, ¡claro, Mr Ed!) se considera como ilegal, pervertido, y un ser de lo más obsceno y depravado y podría pasarse 3 años en la cárcel, aunque sea solo un consumidor. sé que muchos dirán claro que es un pervertido (yo no diría nada al respecto, cada quien su cola) pero ¿es un delincuente?, el asunto es que los conservadores siguen considerando que ciertos asuntos no deberían suceder en nuestra sociedad y que hay que seguirlos escondiendo en hospitales psiquiátricos o en la cárcel.


la imagen siempre ha cumplido una función simbólica y de importancia obvia en varios aspectos de la vida: social, religiosa, cultural, política, artística.... pero hoy el consumo de imagen individual ha cobrado un valor mucho más fuerte que antes, ya no es solo la imagen que queremos proyectar de nosotros mismos sino una imagen introspectiva que nos puede permitir reconocer quienes somos y hablo de todo tipo de imágenes: visuales y sonoras, en la mente no se distingue de uno o de otro, en un sueño ¿quién puede distinguir un rostro de un sonido?.
no solo es el valor absurdo de comprar imágenes como pornografía infantil o mejores muebles y ropitas para la mascota del pet society ¿qué sucederá si todo el consumo en la web empieza a tener un costo real?, pienso en la industria pornográfica, la mas redituada en este medio, porque permite satisfacer de una forma privada aquello que no todos se permiten públicamente, ha crecido de forma brutal y a nivel tecnológico es la que más ha aportado a la web, no podríamos comprar con tarjeta de crédito o ver el youtube si a un comerciante de imágenes del sexo no se le hubiera ocurrido primero. 
los defensores de compartir información audiovisual  por internet argumentan que no se trata de piratería porque no se están haciendo ricos y que compartir virtualmente es algo tan simple y sencillo que las industrias no ven los beneficios de la gratuidad, yo sé que por ejemplo detrás de un disco o una película está el trabajo de muchas personas y que sus familias tragan de ahí... pero muchas veces su trabajo es pagado por honorarios y las regalías que pueden dejar la venta de ese disco a ellos no les corresponden así que ese ni siquiera es un argumento válido, entiendo y valoro el trabajo de un autor porque algunos son admirables pero las industrias solo desean conservar sus intereses y no el trabajo artístico de nadie o ¿qué? ni siquiera son capaces de satisfacer todas las necesidades musicales de uno, ya les había contado que muchos discos de Cher la industria no me los ofrece y así me pasa con el cine, con otra música, yo la verdad no le compraría un disco a kalimba ni voy a pagar por ver una cartelera mediocre con pura basura hollywoodense y comedia romántica pitera.
yo sé que se corren peligros y que la web sigue siendo una telaraña y que en cualquier momento uno se topa con cada bicho venenoso, cerrar la libertad de la internet es tan simple como cerrar un grifo, me temo que en algún momento se terminarán de privatizar ciertas necesidades, como lo que hace mac (podemos darte toda la música, libros, videos y juguetitos que quieras pero paga por ellos) incluso han permitido que uno pueda descargarse ciertas aplicaciones que antes consideraban no adecuadas para su público, como esas que te permiten un "hook up" (osea, putear).
la web es un espacio de libertad y los consumidores aún no saben asumirla y seguimos sujetos a las decisiones de otros y a sus beneficios, los gobiernos tiemblan, quizás china es el país que más temé a la web y por ahí le siguen otros, en estonia el uso y aplicación de la web es un derecho básico y no porque crea yo que es un ejemplo a seguir sino porque los gobiernos más sucios no les gusta que se hable mal de ellos y menos de sus amigos, las empresas. ayer vi el documental food inc, por supuesto que me lo bajé, yo no sabía que en estados unidos uno puede meterse en problemas legales si se queja públicamente de la carne aunque montones de personas se mueren cada año por hamburguesas a'la salmonella.


¿será que la era de la información tendrá su propia guerra? ¿los inviduos vs el sistema hegemónico?. 

10.1.11

3


si está usted buscando respuestas a la vida, ¿quién soy? ¿de dónde vengo, adónde voy?... no pierda el tiempo con religiones ya pasadas de moda que además le van a exigir el 10% de su sueldo, prenda la televisión, es casi gratis y además le va a resolver todos sus agobios ontológicos.
¿para que malgastar su tiempo rezando y reprimiendo sus más puercos deseos? quítese el cinturón de castidad y entréguese al bendito placer de ver la tele, ni se tiene que mover, es más, ubique una cómoda posición y permita que sus carnes se mimeticen con las intrigas, aventuras y sorpresas que le ofrece el verdadero dios.
¿para qué quiere a Adán y Eva cuando pudo tener a Sonny y Cher? seguramente usted se perdió The Comedy Hour en los setenta por aprenderse el catecismo, ¿10 mandamientos? ¡200 canales! y en alta definición para que vea que hasta el mismísimo cristo tiene celulitis. 
Déjese ya de plegarias pendejas y llame ahora al número que no aparece en pantalla y entréguese a los delirios del infotenimiento ¡¡¡para que se informe sin que tenga que pensar!!! ¿no ve que estamos en la era de la información? también puede llevarnos todo el tiempo en su celular vía twitter, facebook, google maps, la aplicación para BB y iPhone, el llaverito, la taza, la playera... 
extienda la experiencia y siga a @belindapop y @anahi para que le enseñen los mejores consejos para vomitar, le cuenten sus aventuras mexico-mi-a-mi-mexico o sus romances con todo y que usted sea un bodrio de aproximadamente 235 kg, tenga 40 y aún sea virgen, pero eso sí, no se pierda NUNCA el programa de los domingos en la noche, es misa taciturna como la instituyo el santísimo padre, el  papa Raulvelasco XVI.
¡Ostias! ¡Hostias! ¡no sea mustia! cuando vea la tele, coma pan de verdad, nada de mamadas que dizque pan ácimo sin levadura, ¡chínguese unas donas bimbo! con una coca light, unos doritos con toda la salsa valentina o similar que encuentre, todos los panditas y takis que su cuerpo aguante y si puede también tráguese levadura en polvo, la venden en las panaderías, se sentirá como globo aerostático. viva su cuerpo al máximo. luego, si le da culpa o ya se está muriendo de la diabetes y se pone a hacer ejercicio pues cómprese sus dvd's piratas del zumba o su nintendo güi para que haga los aerobis con el cosito ese, eso sí, ni se atreva a dejar de ver la tele.
por eso y si quiere ser un ser humano realmente feliz, arrepiéntase de sus pecados, cambie de hábitos, cambie de canal y disfrute de esos bellos momenticos que la tele nos ha regalado a lo largo y ancho del mapa-mundi, en esta ocasión desde la tierra de las geishas y los lagartos gigantes les ofrezco un fragmentito, un ínfimo pedacito, un cachito de pura creatividad y magia.
¡y que viva el opio de las masas!


video

3.1.11

2

 .

cuando pienso en películas de terror a veces no puedo evitar cierto prejuicio, aunque en realidad es una predisposición, veo esa película porque quiero que me asuste . las formas en las que el cine puede provocar miedo suelen ser sencillas: porque visualmente impacta, porque hay un sobresalto o porque sabemos que algo horrible está por suceder. cuando fui a ver Somos lo que hay, de Jorge Michel Grau también llegue predispuesto a salir de ahí asustado. no es visualmente impactante, no hay sobresaltos y lo horrible nunca está por suceder . si hacemos el silogismo podríamos concluir que: no es una película d'espantos y que debo evitarme prejuicios . 
Somos lo que hay juega con la parafernalia del horror, la metáfora monstruosa de una realidad que se carcome a sí misma, como el cine de zombies, sociedades podridas por la repetición y adoración de hegemonías absurdas que solo hacen que la cadena alimenticia sea más larga . la familia caníbal es mas bien una manada, requieren urgentemente de un líder que los alimente, que continúe con el perpetuo y secreto rito y que pueda guiarles en la caza de la vida, porque está hambrientos y el tiempo se agota .
el bizarro reflejo de la sociedad nunca es grotesco, no es necesario que veamos canibalismo para saber con que nos encontramos, al contrario, el gore es sonoro, quizá por falta de recursos, y como todos sabemos, cuando no hay presupuestos hay dos opciones: o se improvisa o se es poético .
la película es voraz, tensa y se toma la molestia de hacer chistines políticos (como el cine de zombies) aunque suele caer en lugares comunes y por la premura de resolver algunas situaciones se encadenan una serie de coincidencias para coludir en una verdadera carnicería . la hambre de cada uno de los personajes no radica solamente en comer carne humana sino también satisfacer las mas profundas necesidades, las viscerales, las sexuales, las que demuestran el lado salvaje que hemos civilizado con sistemas de control o con la violencia políticamente correcta. ser un caníbal no es solo guisar tamales de muerto, es mas complejo, es un rito con el que ha de perpetuarse esta manada, cuando el rito falle al menos uno debe sobrevivir y seguirle dando sentido al grupo, extenderlo si es posible, no veo algo tan monstruoso en algo puede ser tan cotidiano como sentarse en familia a devorar la cena. la imagen de la familia perfecta: el padre de familia bendice la comida y la esposa y los engendritos esperan con las manos juntas, la cabeza baja, amén, es hora de comenzar a tragar , quizás eso solo pase en lugares aburridos y repetitivos, ¿y si el proveedor muere?, la estructura de la manada tiembla y por autonomasia el macho primogénito debe dirirgir al resto, aunque en la práctica lo que guíe ese instinto no es el lugar que hay que ocupar sino el hambre y las pasiones . 
ahora que ha pasado la navidad, si queremos un rito mas barroco, largo, al igual que los caníbales requieren del rito que perpetua el tiempo celebramos fiestas anuales con la intención de volver a empezar y que todo esto que está vivo, siga vivo. solo hemos provocado otras formas de comer carne: inventamos la gastronomía y el pecado para que hubieran platillos y gula, consumimos visualmente una impactante cantidad de cuerpos semidesnudos-desnudos por el paisaje urbano o en la privacidad de la computadora, nos comemos vivos con la mirada ya sea por gusto o por envidia, incluso los vegetarianos se formulan sustitutos y símiles de la carne (lo que a mi parece un canibalismo mustio).
a pesar de las bonitas metáforas que la cinta plantea, el continuum de la vida y que precisamente llegamos tarde y nos encontramos con un rito en apuros no podemos degustar del todo del sabor de la carne, a penas podemos tener un tentempie de lo que está sucediendo, el rito no se está cumpliendo y parece que su maldición es que todos a su al rededor terminen muertos, aunque narrativamente parezca exagerado o incoherente. no me gusta hacer justificaciones y aunque al parecer la película se satisface solo a si misma, tenemos una situación y a menos que fuera una tragedia griega no veo la necesidades de que todos terminen castigados y muertos. parece quedarse incompleta y no porque debiéramos tener una secuela que nos lo explique todo sino que la serie de coincidencias solo pudieran justificarse con una tragedia predispuesta, una serie de eventos desafortunados en una historia que se queda corta y que va directo al suicidio, los personajes cometen errores como en efecto domino y en el cierre solo los vemos caer uno a uno, excepto a Sabina, quien a mi gusto pudo haber sido la heroína, la líder de la manada y desde siempre sabemos que a pesar de todo ella es la mas fuerte, porque no esta desesperada como su madre y sus hermanos, que tienen otros instintos que saciar, por encima los colectivos, los individuales . lo cierto es que pudiéramos haber prescindido del look a'la Ringu del final, pero quien soy yo para juzgar homenajes?
seguro ya no esta en el cine.



5.12.10

1


We're dancing free but we're stuck here underground

And everybody trying to figure they way out

Hey Hey Hey, all we ever wanted to say
Was chased erased and then thrown away
And day to day we live in a daze




el 8 de febrero de 1996 se declaró en Suiza la independencia del ciberespacio, ningún gobierno o fuerza pública tendría control de este hogar para la mente, por el mundo comenzaba a popularizarse el uso de la internet, la nueva tecnología que aparentemente ofrecería un sinfín de posibilidades para la comunicación humana. los primeros pànicos: que se acabara el mundo real y que la humanidad terminara sumergida en un sueño virtual, individual y artificial, se satanizaron los cibernoviazgos con casos a'la freak show (rumanas exportadas con historias de amor, trata de personas y claro, historias de amor verdadero)(¡eso no puedo ser real! imagen) y el cibersexo parecía la más sofisticada de las perversiones sexuales. el mesías mediàtico había llegado, la verdad nos haría libres.
si bien la absorción de una nueva tecnología siempre está acompañada por un miedo instintivo y absurdas melancolías por los viejos tiempos son las recientes generaciones quienes quedan prendados por lo inmediato y por ignorar nuestro pasado fascinados por las posibilidades que el momento otorga. hoy no es sorpresa que un amplio grueso generacional tiene un perfil en facebook y que lo usa como herramienta básica de comunicación, pose, entretenimiento, etcètera, las mamás googlean las tareas (bueno, eso hace una de mis primas con sus engendros) o la wikipedia ha sustituído a las hermosísimas monografías y es muy claro que este tipo de servicios han tomado parte en los medios masivos tanto como para expanderse y alimentarse tanto así que se vuelve nota periodística si felipe calderón escribe con faltas de ortografía en su cuenta de twitter y lo corrige un minuto después para después desatar un micro-escándalo de comentarios por parte de los usuarios de esta red, a quienes a través de sus #trendingtopics se les ha dado (por parte de algunos medios masivos) la fuerza de representar a una supuesta "opinión pública" mas rastreable y fidedigna, aunque sin ver el fondo, es decir, haciendo una demografía de quienes son los que usan y para qué el gallinero.
la social media es lo de hoy, o eso dicen los informáticos y los publicistas. la web 2.0, la web colectiva, participacional, horizontal... hasta democrática si sigo exagerando. cualquier puede tener su blog, cualquiera puede decir lo que quiera en twitter... hasta aqui parece que seguimos habitando el espacio de la absoluta libertad, eso sí siempre y cuando siga dentro del entorno de las política que a los usuarios nos ponen, las podríamos resumir en: no aparentes ser un verdadero peligro o un pedofilo.
si bien, la posibilidad de poder compartir la información con todos tiene sus ventajas y las redes sociales tienen un valor muy similar al "de boca en boca" y es así como se expanden contenidos virales tampoco terminan solo por ser casi experimentos de socialización desinteresados y en favor de la libre expresión humana.
el huevo o la gallina. en informática, las revisiones que se hacen a los programas se marcan numericamente y estas improvisaciones se hacen basándose en los errores cometidos anteriormente, corrigiendo bugs y añadiendo nuevas cualidades para el funcionamiento del sistema. así sucedió con la web, con la llamada "crisis de las .com" en los primeros años de este siglo, cuando surgieron montones de empresas que buscaron hacer negocios en la virtualidad y sustentados en la especulación de que el nuevo medio resolvería los problemas de todos. y no pasó, algunas empresas lograron salvarse y colocarse en un privilegiado sitio, como Amazon (y quizás es el único ejemplo, luego en 2002 surgieron los blogs y la wikipedia. las incipientes redes sociales como myspace o hi5 estaban dominadas por un público adolescente ansioso de una identidad en el imaginario de la virtualidad, perfiles atascados de información. apareció facebook, tomo fuerza y ser convirtió aparentemente en un espacio de expresión mas cómodo, real (en sus primeros años el servicio no permitía usar nicknames, solo "nombres humanos") y hoy hasta una película y su creador es uno de los nerds mas famosos del universo.
¿y cómo es que llegamos de la libertad a un tipo realmente feo y estupidamente rico? la expansión del negocio no tiene que ver exclusivamente con la expansión del medio en número de usuarios sino que en realidad se ha capitalizado este uso, la web 1.0 falló porque no funcionaron las formas de hacer dinero porque no se habían acercado al medio, esperaban que las inversiones funcionaran por si solas construyendo castillos en el aire y la web 2.0 funciona al contrario, desde las entrañas.
tenemos todos claras las diferencias entre dos medios como la televisión y la web, quizás una de las relevantes es que la televisión permite la colectividad y la computadora es personal y eso fue lo que los publicistas y los informáticos comprendieron con la web 2.0, había que estar cerca del consumidor potencial y en este caso se puede tener información casi específica de èl. si bien, hemos terminado por aceptar a la publicidad como parte del paisaje y en este caso como parte de nosotros. hoy solo basta con entrar a Amazon, dejar que el sitio se ligue a la cuenta del facebook y si viene el cumpleaños de mi amiga Patxi ya sé que le puedo regalar la primera temporada de La familia Robinson porque en facebook puso que le gusta mucho y así le podría dar una generosa sorpresa en su cumpleaños, que seguramente le llenaría los ojos de lágrimas.
ah claro, es un medio de expresión, si quiero puedo anunciar mis banderas políticas: que no se coman pandas bebes en China, que si Chavez es dictador, que si pobrecitos haitianos que les llueve sobre temblado, que si felipe calderón es un imbécil, que si soy zapatista, que pobrecitos los de la inundación en... y ya. todo eso puedo hacerlo desde mi iphone. mediactivismo, activismo mediocre.
de igual manera puedo demostrar mi odio/fascinación por cosas tan absurdas como la navidad o el teletón. ¿que pasa despuès? pues nada si uno no tiene coherencia y lleva esos discursos a la pràctica en cualquier ámbito de la vida real. sin trascendencia no sirve para nada. entiendo que el mediactivismo no solo ese ese, que tiene otro tipo de posibilidades expresivas, pero en este caso hablo de lo que sucede en una red como facebook. ¿que sigue? ¿anuncios de playeras del Chè Guevara? eso ya pasó!. el facebook funciona como el tvnotas de la vida misma, algunos, sobre todo esos que se creen managers de si mismos, saben aprovechar las posilidades de posar de la mejor manera.
no habrá una libertad de expresión mientras uno siga suscrito a servicios de consumo personalizado, por ahora el blog me parece un buen punto de inicio, pienso en lo funcional y en el hecho de que blogger no te pone publicidad si no quieres.
el espacio no será libre para la mente en tanto que la mente no se apropie del espacio, que no aprenda a utilizarle y convertirle en lo que requiere, someterse a políticas de usuario, que si bien en muchos casos no se puede evitar siguen existiendo formas de tener un uso mas consciente de las redes sociales. algunos se preguntan que sigue:
por una parte el enigmático caso de wikileaks pone al desnudo el lado visceral de la diplomacia internacional, en fin, por eso se llama diplomacia porque uno sabe que en el fondo no es lo que aparenta y requiere de esa máscara que cubra la política internacional y las estrategias de los gobiernos que no tienen nada de novedoso, ni siquiera espectacular y en algunos casos termina pareciendo un gran apéndice de chismes globales, una trivial e innecesaria práctica, pero no lo es, el acto es revelador, todo aquello siempre parecía estar ahí: rastreras formas del poder, opiniones oscuras, intereses mediados, se hacen evidentes. ¿violación a la privacidad del imperio? . para algunos la pràctica parece excesiva, brutal y hasta terrorista pero en particular porque conviene convertir a Julien en un monstruo, el camino al infierno está plagado de buenas intenciones.







utilizo ambos casos tratando de encontrar un equilibrio, por una parte facebook obtiene perfiles de consumidores mejor que mandados a hacer, entregados a mano por sus propios y potenciales clientes que suponen encontrar en su espacio un sitio para encontrarse con sus amigos y familiares o exponer sus convicciones personales siempre y cuando uno se porte como una persona decente, los de wikileaks no fueron lo suficientemente decentes y fueron expulsados de ahí. curiosamente los primeros en retirar el servidor a wikileaks fueron los de amazon (no solo venden discos y libros, también rentan acres en el ciberespacio) y en su versión para el reino unido se pueden comprar paquetes con los escandalosos cables, eso sí, exclusivamente para su lector digital el popular kindle. ya sè que le voy a regalar a Patxi.
atrás quedan los ideales de los hackers y libertinos de expresión, si no es negocio no se vende.
la web siempre ha sido de las empresas, así funciona y así se accede a ella .

y es así como he llegado hasta aquí. buscando un punto de batalla, la web no es libre, es accesible y no es solamente facebook que no sirve para nada mas que para perder el tiempo y potencializar un consumo muy muy muuuuy absurdo, tanto que algunos idiotas ya se plantean el flujo de los "facebook credits" como una especie de moneda virtual que en principio funciona para comprar pendejadas de la granjita o mejores ropitas para la mascota virtual (el tamagochi social!) pero despuès podría servir para comprar objetos, las empresas van a ser muy felices; gastan cantidades estúpidas de dinero en bases de datos con la azarosa información de las tarjetas de crédito, ahora solo es tan fácil como pagarle a un idiota que se considere a si mismo experto en "social media" para obtener la información que necesitan y pretender que algo llamado "redes sociales" es algo super innovador cuando la existencia humana siempre ha sido la mas grande de las redes sociales, incluso superior a Internet y ahí afuera está la vida, a mi me parece importante conservar mi vida real para mi y los que me rodean, no para que nerd se enriquezca y juegue en el gran ajedrez.



estimado lector, comienzo este experimento.